江苏省苏州八校联盟2021届高三第二次适应性检测
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成1～5 题。
材料一：
敦煌学是目前世界上以地名学的国际显学。为何敦煌如此特殊，能形成一门以其地名而命名的学科，而且成为世界关注、举世闻名的学科?
敦煌引人关注是由其地位决定的，敦煌的地理位置决定了其特殊的历史地位。汉唐时期中国的经济重心在北方，政治重心在西北，对外交往的通道主要就是丝绸之路。不论丝绸之路分几条道路，或作为网络状不断变化，但敦煌都是唯一不变的吐纳口，故而成为东西方文明交汇的枢纽。通过敦煌，来自异域的物种和文化传到了中国，如西方的葡萄、胡桃、石榴等物产，佛教、景教、摩尼教等宗教，以及音乐、绘画、雕塑等艺术。中国的丝织品、钢铁，以及精美的手工艺品，也经敦煌传入天山南北和中亚，并经中亚远播欧洲。
敦煌在丝绸之路和中西文化交流方面的特殊地位，赋予敦煌以地名学的条件。能产生在世界上有广泛影响的敦煌学，则主要缘于敦煌文献的发现。1900年，道士王圆策偶然发现了藏经洞，里面有中国中古时期的各类文献 6万余卷。这些文献以佛教典籍为主，还有道教、景教和摩尼教典籍。除了宗教文献，还有政治、经济、军事、文学、艺术、医学等诸多方面的资料。
敦煌文献有着不可替代的学术价值，这是因为中国的史学传统是当代人基本上不修当代史，多是后代修前代的历史，当后世修前代历史时，主要利用前代留存下来的官方实录等各种档案文献，史家对这些档案文献进行提炼、考释，并根据官方意识和史家个人的史德、史识进行取舍分析，再加上所处的位置及政治倾向的限制，还有史书体裁、体例和字数的局限等，可能大部分是提纲挈领的记述。如魏晋隋唐时的均田制，在《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》中，都是简略的提纲，缺少具体内容，从而使史学界怀疑均田制是否实行。敦煌所发现的文献，就是未经后世加工改造的原始文献，其中有许多关于实行均田制的具体细节，如授田、退田、给田等，退田包括老退、剩退、婚退等。通过对这些文书的解读研究，我们知道均田制确实实行了。至于授田的数量与均田令的规定不一致，一方面是不同时代、不同地域的情况不同;另一方面是制度规定与实际执行的问题，即令文的规定是最高的限额，不是一定要达到的数额。
敦煌文献包含范围非常广泛，被称为"学术的海洋"、中国中古时期的"百科全书"。敦煌文献在敦煌发现，也主要是敦煌的地域文献，但它绝对不仅仅是敦煌的地方文献，而是全国的文献，要跳出敦煌，放眼全国。还有中国以外的文献，如梵文、叙利亚文、希伯来文等，反映了中国以外的历史文化，是了解、研究世界历史文化的绝好材料。
敦煌学成为以地名学的国际显学，还有一个重要的内容，即敦煌的石窟。这是"西夏学""徽学""吐鲁番学"等无法可比的。莫高窟位于敦煌东南25公里的鸣沙山东麓，从4世纪到14世纪，人们在这里连续开窟造像，形成了南北长1700余米来的石窟群。作为中国西部的边郡敦煌，能够产生如此宏伟的石窟艺术，绝不是偶然的，而是各种因素综合的结果。从汉代开始，尤其是魏晋时期中原文化在敦煌积淀，中西文化交流趋于繁荣。作为丝路"咽喉"，敦煌最先接触到中亚、南亚、西亚及欧洲的文化艺术，使佛教艺术与文化在敦煌落地生根。
敦煌艺术是佛教艺术，而佛教艺术源于印度、并经中亚传入中国。所以，在敦煌石窟中必然会有许多印度、中亚艺术的痕迹。如莫高窟是建筑、壁画、雕塑结合的产物，仅就壁画的内容而言，它描绘了我国各民族、各阶层的情况，如生产劳动、风俗礼仪、民族关系等。因此，法国人将敦煌壁画称为"墙壁上的图书馆"。敦煌石窟是佛教艺术的结晶，除了佛教，还有许多其他的内容，如敦煌壁画上发现的玻璃器皿，表现了萨珊波斯的艺术风格，由此可以探讨西s地区玻璃器皿的制造工艺。
虽然敦煌艺术是中外文化交流的结晶，佛教艺术的源头也在印度，但敦煌文化却有独特的地位。莫高窟的创始者乐傅是敦煌本地的，这就说明，敦煌艺术也是中华民族固有文化的反映，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
（摘编自刘进宝《敦煌学何以成为国际显学》）
材料二
作为一个名词或历史概念的敦煌学，其内涵具有不确定性，每个使用者在遵守命名学原则的基础上，都可以有自己的界定，每个读者也可以有自己的理解，可以见仁见智、人见人殊。一般意义上，敦煌学的内涵，当以千佛岩、榆林窟诸石窟之造型艺术与千佛洞所出诸隋唐以来的文献为主，而爰及古长城残垣、烽燧遗迹、所出简牍，及高昌一带之文物为辅。
敦煌学是一门交叉学科。它不仅与其他相关学科部分地重叠交叉，而且各部类之间也存在着交叉重叠关系。季羡林先生在《敦煌学大辞典》的"敦煌学"词条中，主要依据敦煌学的研究对象，确定敦煌学是"一门新兴的""综合性的学科"。李正宇则认为敦煌学"是包容了诸多单体学科，兼有人文科学、自然科学及意识形态科学的特殊学科"。
按现代学科分类，敦煌学研究对象的内容不仅涉及宗教、历史、文学等文科的诸多学科，还涉及医学、数学等自然科学的一些学科。所以，多科性或多学科交叉是敦煌学的本质特征。但是，敦煌学不是其所涉及十几个学科的简单综合，更不是把它所涉及的十几个学科的全部内容统统包揽收容，变成一个多种学科的联合体，而是由各学科与敦煌有关的部分组成的新兴交叉学科。
（摘编自郝春文《关于敦煌学之命名、内涵、性质及定义的探索历程》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A.二十四史与《资治通鉴》对均田制只是简略记述，而敦煌文献则全面详细地记载了均田制实行的各项具体措施。
B.中国古代经济重心在北方，丝绸之路是对外交往的通道，而敦煌则是其吐纳口，成为了东西方文明交汇的枢纽。
C.敦煌学的内涵具有不确定性，对其界定更是见仁见智，如季羡林先生与李正宇有关敦煌学的定义就有所不同。
D.敦煌艺术深受佛教影响，石窟艺术具有明显的印度、中亚艺术的痕迹，而我国各民族的文化只能在壁画中见到。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.后世研究敦煌学时，重视其石窟造型艺术、出土文献、古长城残垣、烽燧遗迹和高昌一带的文物等，因为它们是敦煌学内涵的主体。
B.敦煌石窟是佛教艺术的结晶，但在佛教这一主题之外，还有其他内容，如我们还可以通过壁画上的玻璃器皿等研究佛教之外的内容。
C.中原文化的积淀、中西文化交流的繁荣等多种因素的综合作用，使敦煌出现了"西夏学""徽学""吐鲁番学"等无法可比的石窟艺术。
D.很多史实在史书中只是提纲挈领地记述，这和后代修前代史时受官方意识、个人史德、史书体例以及字数限制等多种因素的影响有关。
3.根据材料内容，下列各项中不能体现敦煌文献具有不可替代学术价值的一项是（3分）
A.敦煌文献未经后世加工改造，是原始文献。
B.敦敦煌文献在研究全国文化时具有参考意义。
C.敦煌在中西文化交流上具有特殊地位。
D.敦煌文献范围广泛，可以了解研究世界文化。
4.请结合材料内容，给敦煌学下一个简要定义。（4 分）
5.请简要梳理材料一的行文脉络。（6 分）
（二）现代文阅读 II（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
碑
孙犁
赵庄村南有三间土坯房，一圈篱笆墙，面临着滹沱河，那是赵老金的家。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20分）
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
王构字肯堂，东平人。少颖悟，风度凝厚。学问该博，文章典雅，弱冠以词赋中选，为东平行台掌书记。参政贾居贞一见器重，俾其子受学焉。授翰林国史院编修官。时遣丞相伯颜伐宋，先下诏让之，命构属草以进，世祖大悦。
宋亡，构与李槃同被旨，至杭取三馆图籍、太常天章礼器仪仗，归于京师。凡所荐拔，皆时之名士。十三年秋，还，入觑，迁应奉翰林文字，升修撰。时丞相阿合马为盗击死，世祖亦悟其奸，复相和礼霍孙，更张庶务，构之谋画居多。历吏部、礼部郎中，审囚河南，多所平反。改太常少卿，定亲享太庙仪注。属桑哥为相，俾与平章卜忽木检核燕南钱谷，而督其逋负。以十一月晦行，期岁终复命。明年春还，宿卢沟驿，度逾期，祸且不测，谓卜忽木曰"设有罪，构当以身任之，不以累公也。"会桑哥死，乃免。有旨出铨选江西。入翰林，为侍讲学士。世祖.崩，构撰谥册。
成宗立，由侍讲为学士，纂修实录，书成，参议中书省事。时南士有陈利便请搜括田赋者，执政欲从之。构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力，得不行。以疾归东平。久之起为济南路总管诸王从者适势行州县民莫敢忤视构闻诸朝徙之北境学田为牧地所侵者理而归之。官贷民栗，岁饥而责偿不已，构请输以明年。
武宗即位，以暴修国史，趣召赴阙，拜翰林学士承旨，未几，以疾卒，年六十三。构历事三朝，练习台阁典故，凡祖宗谥册册文皆所撰定，朝廷每有大议，必咨访焉。喜荐引寒士，前后省台、翰苑所辟，无虑数十人，后居清要，皆有名于时。
（选自《元史·王构传》，有删改）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A．久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视构/闻诸朝/徙之北境/学田为牧地所侵者/理而归之
B．久之/起为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝/徙之北境学田为牧地所侵者/理而归之
C．久之起/为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之
D.久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．晦农历每月末一天，朔日的前一天;"晦朔"指从农历某月的末一天到下月的第一天，也指从天黑到天明。
B．觐古代宾礼之一，源于周代，是周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯定期朝见天子，"春见日朝，秋见为觐"，合称为朝觐。
C．中书省负责草拟和颁发皇帝的诏令，与门下省、尚书省并称"三省"。其中门下省下设吏、户、礼、兵、刑、工等六部。
D．崩 古代帝王或皇后死曰崩;诸侯王死，唐以后也指二品以上官员死，曰薨;大夫死曰卒，士死曰不禄，庶民死曰死。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
E构学问渊博，文才丰赡。他从小聪明，文章典雅;受贾居贞器重，被延请成为他儿子的老师;任职翰林院，多有撰写。
B．王构爱惜人才，乐当伯乐。他是三朝元老，慧眼识才并乐于推荐，所推荐的几十人后来都身居高位，有名于当时。
C．王构为人正直，不惧权贵。执政者想同意搜刮民众的提议，他和何荣祖极力反对;有人倚仗权贵作恶，他挺身而出，有所作为。
D．王构富有谋略，勇于担当。他对朝廷事务多有谋划;办案能平冤昭雪;出外办事过了期限，他主动担责，最终因此被朝廷免职。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）属桑哥为相，俾与平章卜忽木检核燕南钱谷，而督其逋负。（4分）
（2）官贷民粟，岁饥而责偿不已，构请输以明年。（4分）
14．对于搜刮百姓的提议，"构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力"。请结合文意，推测"不可"的理由。要求观点明确，语言简洁，40个字以内。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16 题。
遣闷戏呈路十九曹长
杜 甫
江浦雷声喧昨夜，春城雨色动微寒。
黄鹂并坐交愁湿，白鹭群飞太剧干。
晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽。
惟君最爱清狂客，百遍相看意未阑。
【注】本诗作于杜甫晚年，诗人辗转漂泊，居无定所，生活孤苦。路十九，是社甫的朋友，常邀诗人饮酒赋诗。曹长，唐人好以他名标榜官称，尚书丞郎、郎中相呼为"曹长"。
15.下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.首联描绘的是雷声隆隆，阴雨催寒的景象。喧雷、寒雨的叠加描写烘托出诗人难以排遣的郁闷。
B．额联借助于"黄鹂""愁湿"表达对雷雨夜的厌恶，借"白鹭群飞"的欢快景象抒发遇到路十九的愉悦心情。
C.颈联前句表达了诗人对自己晚年诗作的自得，后句透露出诗人只能到朋友家去饮酒的清苦。
D．尾联中的"清狂客"是诗人自诩，表现了与路十九的亲近关系，"惟君"既表达感激，也有自哀之意。
16.杜甫写诗，惜字如金，标题往往大有用意，试结合全诗加以赏析。（6 分）
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“____________，____________”写出李蟠的文章爱好和丰厚的儒学素养。
（2）杜牧《阿房宫赋》中言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是“____________，____________”
（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐赫赫战功的句子是“_______，_________”
三、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成18～20 题。
春天叩响了园子的竹门，将去年熄灭的火把，一束一束点燃。孤独的冬天像一匹凄厉的狼，火焰使它无所适从，大地的花裙子让它迷路。它夹着枯槁的尾巴，一步一步退缩，终于，在骤然而来的火焰里弃阵而逃。
春风猛烈地漫涌进来，园子犹如藏着红热的火塘，星子四溅。桃红柳绿，蔬菜拱土，以前的诺言，再一次发芽;满园的春讯，喜上眉梢。一颗发白的草籽，它怎样落在土里，又以怎样的勇气挽住了季节的臂膀?
不消几天，这里就会再变一个样那鲜嫩的豆角，像诗歌的月牙，在小河淌水的尽头搁浅;茴香的根围着地埂成长，菱瓜在水中诞生它们的婴儿，马齿苋菜蓄满稠密的奶汁，蝴蝶的翅膀迷惑着鸟的眼睛;而四围燃烧的花朵会一点一点成为彩色的灰烬，飘荡着，垂落着，挡住虫子们回家的路。如果一只蜜蜂飞进园子里来，它肯定会被醉倒，春天的园子本身就是一块巨大的蜜糖啊!而我们要做的，是把它沿沟剖开，亲手把生活的根栽在这里，把自己的心托付给明天。
只要再来一阵春风，希望就将挂果，那是并不通远的布望啊，但我们目前还二无所知。
18.下列各句中的冒号，和文中冒号作用相同的一项是（3分）
A. 记者您一向关心中学语文教学，请谈一谈中学生怎样才能学好语文?
B.事实和根据的来源有两种一种是自己亲眼看到的，一种是听别人传说的。
C.同学们今年七月，恰值我们中学毕业 20 周年，有人建议搞一个同学聚会。
D.行动，要靠思想指导;思想，要靠行动证明 思想和行动是紧密相连的。
19.比拟富于情味，请据此对文中画横线的句子所用比拟进行简要分析。（4分）
20.文中画波浪线的句子可以改写成"我们没有谁注意到，春风再次吹来，果树很快将挂果。"但为什么说原文表达效果更好?（4分）
21.下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4 分）
截止2020年7月28日，北京市乡村旅游经营单位复工率已达 68%。延庆民宿联盟秘书长司欣然透露，目前，该联盟内 100多个品牌的300多个小院已经全部复工。根据平台统计数据，八达岭森林公园、古北水镇、园博园周边成为最高民宿预订热度的三个区域。一些网红民宿不仅周末较周内贵近三成，多种房型在周末早早就出现满房的情况，民宿复苏态势十分显著。
22.请对下面的新闻报道进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过 80个字。（5分）
《环球时报》记者从国家航天局获悉，12月6日5时42分，嫦娥五号上升器成功与轨道器和返回器组合体交会对接，并于6时12分将样品容器安全转移至返回器中。这个"太空之吻"的成功，意味着继地外天体的采样与封装、地外天体的起飞之后，嫦娥五号实现了又一个"首次"——月球轨道交会对接。这次是人类首次在月球轨道进行航天器的无人交会对接。这项技术将成为我国探索深空的一项利器，并具备重大的国防和战略价值。
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
2020年7月16日，人民网举办"回首过去，展望未来——'坛'谈你的2020是啥样!"活动，网友纷纷参与。下面是部分网友留言
（1） 2020 年干好本职工作，不忘初心，继续前行!
（2）人生总会有很多无奈，谁都无法预知明天，但我们却可以把握今天。
（3）为年初奋战在抗疫一线、年中奋战在防汛一线的所有党员同志、人民子弟兵、普通志愿者点赞，希望下半年风调雨顺!
（4）面对疫情和洪涝灾害的双重压力，中国共产党领导中国人民相信人定胜天，取得了阶段性胜利，为抗疫抗洪前线军民团结向前点赞!
请综合以上材料，以"2020年的挑战与总结"为主题，写一篇感言，向你们当地的晚报投稿。要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
1 月份八校联考语文参考答案
1.C（A项以偏概全，原文说通过敦煌文献，"我们知道均田制确实实行了"; B项偷换概念，原文是说"在汉唐时期的千余年里";D项过于绝对，原文说"仅就壁画的内容而言"）
2.A（原文中说"敦煌学的内涵，当以千佛岩、榆林窟诸石窟之造型艺术与千佛洞所出诸隋唐以来的文献为主，而爰及古长城残垣、烽燧遗迹、所出简牍，及高昌一带之文物为辅"）
3.C（C项是说明敦煌的地位）
4．敦煌学是一门以敦煌文献、敦煌石窟艺术、敦煌史迹等为主要研究对象，以多科性或多学科交叉为本质特征的新兴交叉学科。（本题4分，敦煌学是一门"新兴交叉学科"，2分，研究对象1分，本质特征1分）
5.（1）首先总写，提出敦煌学为何能成为以地名学的国际显学的问题;（2）然后分写，分别从地理位置、学术价值以及石窟艺术三个方面分析原因;（3）最后指出敦煌文化的重要意义。（本题6分，每点2分，言之成理即可酌情给分）
8.不能。小菊是个矜持内敛的姑娘，在前文听出李连长到来，"又惊又喜"，没有直接表达。（1分）战士牺牲后，作者用了精准的动作描写如"织布""用力"，神态描写"发呆"和心理描写"心里一股东西流走了"含蓄传达了小菊深藏的悲愤和痛楚，符合她的形象和性格。（1分）大娘是一个热情爽利的人，在前文她听出李连长声音时"一下就出溜下炕来，把纺车也带翻了"。在得知李连长的人马需要帮忙渡河时她大声催促老金。（1分）得知战士牺牲后，神态描写"哭得两只眼睛通红"不掩饰内心的悲情，符合她直率的性格。所以描写小菊悲情的句子不能用在大娘身上。（1分）（从文中找出分别描写大娘和小菊的语句，分析二人性格及形象的不同点，从而判断描写小菊悲情的语句能不能用在大娘身上。若作肯定回答，言之有理，酌情给分）
9."碑"指在河边固执打捞的赵老金，他是八路军战士的见证者和纪念者;"碑"喻指保家卫民的八路军英雄，昭示战斗精神和牺牲精神永垂不朽;"碑"联结着军与民，象征军民一家亲的鱼水情和拥军爱民的优良传统。（每点2分）（"站立在河边的老人，就是平原上的一幢纪念碑"，这是小说结尾的点题句，所以题目的"碑"首先指的是在河边固执打捞的赵老金，"碑"一般指刻着文字或图画，竖立起来作为纪念物或标记的石头。为什么要说赵老金这个人物是碑呢?深入思考，不难得出，他的打捞就是一种无声的纪念，他之所以要在特定地点执著打捞，是因为他亲眼见证了人路军战士的战斗与牺牲。他是八路军战士的见证者和纪念者，起到了与"碑"相同的作用，这是"碑"的第一层含义。其次，作为纪念标志的"碑"，在小说中还指以李连长为首的一队八路军战士，他们保家卫民的艰苦战斗与悲壮牺牲，是八路军战斗征程和伟大功业的一个缩影、一座丰碑。
赵老金执著的打捞行为是他们被百姓深情铭记的有力证明，"碑"昭示着八路军的战斗精神和牺牲精神永垂不朽。再次，"碑"纪念的是八路军战士，而群众赵老金是立碑者，联系思考，再着眼于全篇，不难发现文章主旨指向军民情，无形的"碑"承载的是拥军爱民的优良传统。）10.B（原句为"久之，起为济南路总管。诸王从者怙势行州县，民莫敢忤视，构闻诸朝，徙之北境。学田为牧地所侵者，理而归之"。据本句关涉到的几个对象"诸王从者""民""构""学田为牧地所侵者"可排除A、C、D三项，"久之"是放句首的时间名词。）
11.C（尚书省下设六部）
12.D（据原文"会桑哥死，乃免"可知"最终因此被朝廷免职"错。）
（1）恰逢桑哥担任丞相，让（王构）同平章卜忽木检查审核燕南的钱谷财政情况，并督办那里拖欠的赋税。
【关键词 属恰好，恰逢;俾 使，让; 逋负拖欠（的赋税），各1分。句意1分】
（2）官府将粮食借贷给老百姓，碰上灾荒年官府却不断地要求百姓偿还借贷，王构为百姓请求在第二年交纳。
（关键词 贷 借;责 要求;输 缴纳，各 1分。句意1分）
14．示例一 民力决定国力。倘若朝廷大肆搜刮百姓，必致民生凋敝，国力不保。
示例二民心向背关乎国家存亡。搜刮百姓，虐待子民，必致民心涣散，国将不国。（扣住科赋繁重，1分;扣住民与国的关系分析后果，2分）
15.C C项，"也透露出诗人的清苦"错，该句主要是叙述自己晚年耽于写诗，诗作更加老成，以及常到朋友家饮酒的欢喜之情。）
16."遣闷戏呈"这个标题正是全诗的点旨之笔。（2分）诗人年华老去，生活潦倒，知音鲜少，苦闷难言，"遣闷"说明诗人写诗是为了排遣憋闷;（2分）"戏呈"则表明老杜见到故人时的喜悦之情于戏谑欢欣之中体现了二人志趣相投，友谊之深。（2分）
17、（1）好古文，六艺经传皆通习之（2）覆压三百余里，隔离天日
（3）金戈铁马，气吞万里如虎 （6分，每句1分）
18、B【解析】文中的和B项的冒号，用于总说性话语之后，引出分说;A项的冒号，用在采访、辩论、座淡、法庭审讯等言谈的记录中;C 项的冒号，用于称呼语之后，以引出说话内容;D项的冒号，表示总结上文。
19、把冬天当作孤独的狼来写，生动形象地表现了冬天慢慢离开而后突然不见的特点;"夹着枯槁的尾巴"写出作者对冬天的嫌恶，说它"退缩""弃阵而逃"又表达了对它突然离开的高兴情绪。（每条2分，意思对即可）
20、强调的重点不同改句强调春风吹来、果树瓜果的变化;原句侧重表现我们对希望的一无所知。感情的强弱程度不同改句用一般句式，情感弱化了;原句以充分条件复句、感叹句、转折句突出了内心情感。文句的意蕴不同改句偏重客观介绍;原句借春风吹来、果树瓜果的想象表达了对希望的期待和确信、对我们看不到希望的遗憾。（任选两条作答，答对一条给2分，意思对即可）
21、"截止"改为"截至"; "最高"放在"民宿预订热度"之后;"周末"后加"价格"删去"十分"。（每处1分）
22.参考答案12月6日，嫦娥五号上升器成功与轨道器和返回器组合体交会对接，并将样品容器安全转移至返回器中。这是人类首次实现月球轨道交会对接，具备重大的国防和战略价值。（每句1分，共5分）
23.作文
解析;本题为任务驱动型作文，主题为"2020年的挑战与总结"。2020年可渭坎坷多多，上半年全球疫情、沿海台风和南方水灾，种种闹心事儿让我们的安逸生活受到各种挑战。可是我们却看到许多温暖人心的画面年轻的第一书记耗尽心血摘掉丫贫成千上万的护士医生主动请缨冲上前线，亲爱的解放军战士靠肉体筑起防洪圩堤……历经种种坎坷，2020年即将过去，而对不平凡的202O年，可做多方面的总结，如众志成城、共克时艰，不忘初心、砥砺前行，人民利益高于一切等等。四则留言告诉我们实现目标，需要做好本职工作，不忘初心，继续前行;需要积极乐观，把握今天;需要团结奋战，付出巨大努力和牺牲。向晚报投稿，要综合以上几则材料而谈，不能只结合一则或部分材料而谈，内容不要假、大、空，要充实而接地气，结构要清晰，语言要通俗生动。
立意2020 年的幸福等待我们去努力创造;哪有岁月静好，唯有负重前行;
守初心，学榜样，最后的胜利一定属于我们;赢得胜利需要我们每个人的努力;面对挑战，充满期待，赢得胜利。
译文
王构字肯堂，是东平人。年少时就聪明有悟性，气度深沉庄重。学问渊博，行文有典据且雅正，刚成年就因词赋写得好而中选，任东平行台掌书记。参政贾居贞一同他见面就很器重他，并让自己的儿子跟从他学习。（王构后来）被授予翰林国史院编修的职位。当时（朝廷）派遣丞相伯颜攻打宋朝，（皇帝想）先下诏谴责宋朝，命令王构草拟诏书进奏，世祖（读后）特别高兴。
宋朝灭亡后，王构同李槃一起接受了皇帝的旨意，到杭州收取宋三馆的藏书图册、太常及天章阁所藏的礼器和仪仗，将这些物品带回京师。凡是他所推荐和选拔的人，都是当时的名士。十三年秋天，（王构）回到京师，入朝觐见皇帝，调任应奉翰林文字，升任修撰。当时丞相阿合马被强盗杀死，世祖也已觉察到阿合马的奸恶，于是再度以和礼霍孙为丞相，革新政务，王构参与谋划了诸多的事情。他历任吏部、礼部郎中，到黄河以南核查被押在狱的罪犯，其中很多人被平反昭雪。改任太常少卿，制定了亲享太庙的礼节。恰逢桑哥担任丞相，让（王构）同平章卜忽木检查审核燕南的钱│谷财政情况，并督办那里拖欠的赋税。他们在十一月的最后一天出发，限期在年底回朝复命。第二年春季他们返回，住宿在卢沟的驿站中，估量此行已超过了期限，将会有不可预测的祸事发生，（王构）对卜忽木说"假如要被治罪的话，我将自担其罚，不连累您。"恰逢桑哥死去，他们才免于被治罪。朝廷有旨命他出京到江西选拔人才。（王构回京）进入翰林院，任侍讲学士。世祖去世，王构负责撰写谥册。
成宗登上帝位，（王构）由侍讲担任学士，编纂实录，书编完后，他参议中书省事务。当时南方有士人上书陈述各种好处并请求朝廷不择手段（向老百姓）收取田赋，执政的官员想接受这一建议。王构与平章何荣祖共同进言认为此事不能做，他们的辩解十分有力，此事才没有被施行。（王构）因患病回到东平家乡。很久之后，被起任为济南路总管。不少王侯的侍从下属依仗主子的势力在州县│横行，百姓没有人敢跟他们对视，王构将此事上报了朝廷，（朝廷）把这些侍从下属放逐到了北方边境地区。被牧地所侵占的学田，王构都予以处理并归还。官府将粮食借贷给老百姓，碰上灾荒年官府却不断地要求百姓偿还借贷，王构为百姓请求在第二年交纳。
武宗登帝位后，因要编写国史，紧急征召王构入朝，任命他为翰林学士承旨，不久，他就因病去世，享年六十三岁。
王构曾先后在三朝做官，熟悉台阁的典制，凡是有关皇帝的谥册册文都是由他撰写定稿的，朝廷中每当有重大事情商议时，必定要向他咨询。他喜欢推荐贫寒出身的读书人，省台、翰林先后征召（他所举荐的），不下几十人，（他们）后来都身居要职，闻名于当时。
