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寒假作业:河南省洛阳市2020-2021学年上学期高二期末考试

时间:2021-02-20  来源:博客  作者:未知


河南省洛阳市2020-2021学年上学期高二期末考试

语文试卷

注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2.考试结束,将答题卡交回。

一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成l~3题。
中国古代并未把“诗心”作为一个诗论范畴来使用,“诗心”应该是一种超脱、淡泊、自由的审美胸怀。
儒家“心性论”的“心”是一种以“善”为根本的“道德心”,这种“道德心”包融着像屈原、杜甫那种积极“入世”,关怀家国命运、民间疾苦,“执着”地、真情地去抒写世道沧桑、生命悲欢和对美好社会理想的追求之心,这是一种充满社会关怀、现实关怀、人类生存关怀的富有人文主义精神之心。
在中国传统哲学中,道家与禅宗的心性论所阐述的“心”或“性”更切合作为审美胸怀的“诗心”的本质特征。“自然无为”便是“道心”,人的心性达到这种境界就是超越了世俗的“道心”境界,从而进入逍遥自由的心性境界。禅宗认为必须不执着于物,不生贪念,不被五光十色的尘世现象引诱迷惑,经常保持清净的心态,像“采菊东篱下,悠然见南山”的那种境界,而这种禅境既是美好的人生境界,也正是我们所谓审美胸怀、所谓“诗心”的境界。
当然,单从儒、道、禅的心性论理解“诗心”的性质特征是不够的,“道德心”和“智慧心”还不是“诗心”的特质。从中国传统诗论看,“诗心”的特质在于情感性——“诗心”是一种以情感为特质的性灵之心。
“诗心”在诗歌创作乃至一切艺术创作中具有极其重要的意义。“诗心”作为一种审美胸怀,是优秀诗歌创作的心理条件,是创构艺术意境所必备的心灵境界。可以说,没有“诗心”就没有艺术意境。这可以从下面几个方面来理解。
第一,没有美就没有艺术意境,而“诗心”是发现和产生美感的心灵境界,因为美的发现和容纳必须凭借于艺术家禀赋的“审美胸怀”,所以有“诗心”才能创构艺术意境。
当艺术家带着某种欲望即功利态度去看世界时,他们就既看不到美、不能判断美,也不能产生美感,而当艺术家“用志不纷,乃凝于神”,以一种无私的、不旁及实用功利和欲望的心态,如同“童心”般的“诗心”去看待世界时,他就不仅能看到美,而且能把握住美、容纳美,进而创造出超越平庸的艺术境界。
第二,艺术意境须凭主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,创构出一个虚实相生的想象世界。
诗不囿于“写实”,要超越现实,表达理想追求,就是既要有合乎自然的“写境”,又要有超越现实的“造境”,有实有虚,虚实统一。就是说,艺术对于自然的描写,只有通过“诗心”的映射才能构成一个“渊然而深的灵境”即艺术意境来。
第三,艺术意境的创造必须凭借感情去体验、把握宇宙自然、人生世相,化景语为情语。
“诗心”,是一种具有情感特质的审美心灵,既有“超旷空灵”的胸怀,又有“缠绵悱恻”,即具有丰富、热烈、深沉的情感。深沉的情感,“缠绵悱恻”,一往情深,才能深入万物的核心,体验宇宙人生的深哀或真乐,唯此才有艺术意境的创成。顾恺之的画境、陶渊明和谢灵运的诗境的创造,莫非如此。诗情画意、宇宙人生浑然一体,这就是饱含情感的“诗心”创构的艺术意境,
“诗心”是诗人、艺术家创构艺术意境的一种审美心灵境界。在人生实践上也是成就一个人审美人格、创造艺术人生的心理条件,两者是统一的。诗人、艺术家只有自觉培养并拥有一颗充满人生关怀和社会关怀的热情,以自然无为、超脱自由为特征的“诗心”,才能真正达到审美的人格境界、人生境界。
(摘编自柯汉琳《论“诗心”》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  
A.“诗心”是一种融汇有中国儒、道、禅三家观念审美心灵境界,它具有超脱、淡泊、自由性灵的特征。
B.之所以美的发现和容纳必须凭借于艺术家禀赋的“审美胸怀”,是因为有“诗心”才能创构艺术意境。
C.“诗心”是优秀诗歌创作的心理条件,有了它,诗人就能够深入万物的核心,体验宇宙人生的深哀或真乐。
D.当艺术家带着功利态度去看世界时,他将不能看到美、把握美、容纳美,也无法进行创作。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(  
A.文章开头先从介绍儒、道、禅三家的“心性论”入手,有助于读者理解“诗心”在艺术创作中的作用。
B.为了论证“有‘诗心’才能创构艺术意境”,文中采用了对比论证的方式,使所阐述的事理更加深刻,更有说服力。
C.文章经过充分论证后,在最后一段由论述审美境界升华到人生境界,亮出中心论点,构思巧妙。
D.文章脉络清晰,结构严谨,气势通畅。论述“诗心”在艺术创作中的意义时,采用了并列式的结构。
3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是(  
A.单有“道德心”和“智慧心”是不够的,还要再加上“性灵之心”,才能真正组成完整的“诗心”的特质。
B.艺术对于自然的描写,既要有合乎自然的“写境”,也要有超越现实的“造境”,只有这样,才能构成艺术意境。
C.李白《梦游天姥吟留别》中的天姥山,其实是诗人远离俗尘的心灵映射的对象,是凭胸臆创构出的一个虚实相生的想象世界。
D.艺术家进行艺术创作创构艺术意境,使诗情画意、宇宙人生浑然一体,离不开饱含情感的“诗心”。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
受疫情影响,包括2020年春节档影片《囧妈》《夺冠》《姜子牙》等在内的众多影片陆续撒档。牵一发而动全身,影片撤档就如同第一块倒下的多米诺骨牌,必然会对影视行业链条各个环节,以及出品方、院线以及全年票房带来冲击。
电影无法上映,影视公司无法回本、收入骤减,连带影响到后面即将开拍的电影,而一旦拍摄环节陷入停滞,整个影视项目的周期被迫延长,影视公司的生存困境显而易见。
影片撤档,直接影响院线经营。“院线第一季度票房收入,约占全年总收入的三分之一,旺季停业给院线带来的影响不言而喻。”原大地院线总经理、现大地院线董事方斌谈到,“虽然多部春节档影片表示将择日上映,但这些作品在春节档之外上映存在着很多不确定性,有可能难以取得预期收益,也将在一度程度上挤压其他中小影片的生存空间。”
疫情尚未完全得到控制,许多正在拍摄的剧组被迫停工,但演员及工作人员的酬劳和吃住、场地租金费用等开销仍在继续,中小型影视公司尤其举步维艰。腾讯影业副总经理申少峰表示,小微企业是影视行业的主力,但它们的抗风险能力较低,疫情之下,可能会面临揭不开锅的局面。
“小企业不仅要承担房租,还负担着停拍后人员费用及拖期超支。筹备项目不能如期开机,资金成本会进一步升高,小企业融资变得艰难。”大盛国际传媒集团董事长兼总裁安晓芬说。疫情期间,几乎所有线下的演艺活动也陷入停滞。“2020年春节本应是演艺行业转暖的好时机,但眼下演出市场基本处于冻结的状态,这给我们带来不小的经济损失。”在北京春秋永乐文化传播股份有限公司联合创始人练华看来,“疫情带来的挑战是前所未有的。”
(节选自《影视行业:庚子开年“行路难”》)
材料二:
疫情带来危机,但危机孕育新变。
《囧妈》率先破局,转向线上播出。在原大地院线总经理、现大地院线董事方斌看来,这是一个“三赢”的选择:“《囧妈》如果不能在春节档上映,票房可能会比较‘囧’;线上平台方特别想利用春节档提升流量和品牌知名度,两家各取所需;而宅在家里的老百姓也乐于免费观看新片。”然而,这样的选择打破了影院“窗口期”的规则:发行方和院线已为《囧妈》的宣传推广投入了大量人力、物力。这些都将成为“遗留问题”。
尽管这种线上发行方式的利与弊还有待进一步观察,但特殊时期的这“一小步”,可能会催生新的变革。方斌预测,未来电影市场即将清晰“分层”,电影放映的渠道会逐步清晰,制作方也方便根据不同的媒介来定位创作内容。
不论行业模式是否会发生变化,人民群众对好作品的需求只会越来越强烈。中国电影文学学会副会长江海林希望行业企业能抓好前期创作,做好题材储备。对编剧行业来讲,车歇人不歇,编剧的活儿不能停。在这段时间内,如果能把剧本创作先繁荣起来,可以逐步地辐射到后面各个环节,有利于整个影视行业的复苏。
中国电影评论学会会长饶曙光也呼吁:“电影人要利用好这段空白期苦练‘内功’,提升自己的艺术创造能力,创作出更多的好作品来满足观众的需求,推动中国电影的可持续发展。”天津银光院线副总经理陈伟新表示,电影人可以在这段时间梳理思路、加强运营管理和业务方面的学习。
此外,饶曙光表示,行业内许多中小型电影企业的抗风险能力不够强,除自身努力调整外,也希望主管部门能够出台更多具有针对性的扶持政策。例如,可以通过减税降租等方式帮助中小城市院线渡过难关。汪海林也表示,如果有主管部门的统一引导和鼓励,有相关的政策支持,相信影视行业能很快迎来复苏。
(节选自《影视行业:孕育新变苦练“内功”待复苏》)
材料三:
春节以来,为了有效控制疫情的传播,人们都选择“宅”在家里,娱乐需求也转至线上。“线上娱乐的爆发实际上是疫情催生的文化产业的一次加速转型。”中国传媒大学文化发展研究院院长范周表示,“日益成熟的数字技术为娱乐产业开拓出新的场景、新的机会和业务的新空间。可以清楚地看到,未来娱乐产业会出现数字化、融合化的趋势。”疫情之下,“冲上云霄”是娱乐行业积极的自救行为。
范周表示,线上娱乐产业要获得进一步发展,未来仍需加强优质内容的供给,要打造优质的文化体验。北京大学文化资源研究中心主任张颐武也认为,此次线上娱乐新的尝试与探索能为整个行业的发展前景提供许多可能性,随着5G、AR和VR等新技术的不断普及,线上模式将成为线下活动的重要补充,也将为行业发展提供新的增长点。
疫情期间是培育用户线上文化消费习惯的集中时期,消货者对线上娱乐的概念进一步了解,接受程度进一步加深,为未来线上娱乐方式的推广打下了一定的用户基础。范周表示,用户对线上活动的热烈反应给未来行业转型带来了信心。如何在发挥线下已有资源的基础上,创造有特色的、多元的、创新的细分产品和玩法,走出差异化发展的道路,是企业转型的关键。
此外,随着线上娱乐市场的扩大,各种新内容、新模式乃至新业态层出不穷,给市场监管带来了新挑战。范周认为,有关部门要尽快形成内容、平台、版权规范的监管体系,逐步实现在线和离线的标准统一,引导企业主动合规、高效合规。
加强监管的同时,如何促进线上娱乐新业态的健康发展?范周建议,有关部门可通过优化审批手续、创新审批程序,同时减费、免租、拓宽融资渠道,鼓励创作精品网络视听作品等方式进行扶持。
(节选自《破壁融合创新玩法疫情催生“云娱乐”》)
4.下列对材料相关内容理解和分析,不正确的一项是(  
A.疫情给影视行业带来了前所未有的挑战,从开始的影片撤档到后来的剧组停工,影视公司的生存状况堪忧。
B.电影线上发行的方式有利有弊,它在使观众得到免费与便捷的同时,也给原发行放映方带来了很大的损失
C.传统电影市场的层次定位和放映渠道不够清晰,疫情引发的线上放映可能会催生影视行业出现新的变革。
D.日益成熟的数字技术给线上娱乐提供了许多可能性,线上模式成为线下活动的重要补充,为行业发展提供了新的增长点。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(  
A.疫情给影视行业带来了严重的影响,不但使多部春节档影片有可能难以取得预期收益,而且可能使一些影视项目的周期被迫延长。
B.疫情并不会降低人民群众对好作品的需求欲望,危机同时也是机遇,影视从业者利用这段空白期练好“内功”,一定会迎来行业的复苏。
C.培育用户线上文化消费习惯,创造有特色的、多元的、创新的细分产品和玩法,走出差异化发展的道路,是影视企业转型的关键。
D.线上娱乐市场的扩大,离不开5G、AR和VR等新科学技术的普及,但要想健康发展,还需要有关部门的监管、引导和扶持。
6.当前如何破解疫情给影视行业带来的危机?请结合材料谈谈你的看法。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
一个温暖世界的方向
马德
清晨,有些烟霭,低低地,伏在树梢间。
福海从冰箱里取出昨天到蛋糕坊做好的生日蛋糕,放到副驾驶座上。他快乐地吹着口哨,发动了车。车身微微抖动着,红纸盒里的奶油蛋糕,像一捧白白的雪,中央的一个红红的“寿”宇,似乎荡漾在了雪浪中。
福海要去的地方,有一个诗意的名字,叫水容居。但这个地方缺水,偏僻,而又贫穷。福海要给一个女孩送去蛋糕,却并不是这个女孩要过生日。女孩说,她有一个心愿,就是在爸爸过50岁生日的时候,他能像城里人一样,吃上蛋糕。
福海是为了完成女孩的心愿而去的。
女孩患了一种叫重症肌无力的病,17岁了,没有出过自家的院门。她不知道外面的世界是什么模样,她所了解的一切,都是通过家里的一台14英寸的黑白电视获得的。虽然这样,但女孩坚强懂事。她说,如果生活能给她一天的时间让她站立起来的话,她只想做一件事,那就是用这整整一天的时间,来报答父母。
哪怕,只是给父母洗一次脚。
不幸的人,却遇上了好心人。福海知道她的情况后,就隔三差五来看她,鼓励她,给她带来她喜欢的蝴蝶发卡,喜欢看的四格漫画,以及其他一些文学书。有一次福海还开车带着她去了一趟城市,炫目的高楼大厦,飞速奔驰的火车,动物园的老虎、狮子以及各种奇珍
异兽,都让女孩激动不已。
为此,女孩幸福了好长一段日子。
福海尽可能满足这个不幸女孩的愿望。当然了,女孩所有的人生愿望都很低。包括这一次,她希望爸爸50岁生日这一天一家人聚在一起,吃上块在城里人眼里再平常不过的生日蛋糕。
这天,福海早早到达水容居。女孩穿戴得整整齐齐,已经在等着他了。中午时分,女孩一家人,以及福海,围坐在一起吃了顿饭,为女孩的父亲过了生日。那顿饭,饭菜很简单,但气氛却很热闹。
女孩的父母十分过意不去。福海走的时候,女孩的父母让他带走好多的土特产。福海推辞着,坚决不要。女孩的父母说,自从认识你以后,我闺女活得比以前快活多了,也舒心多了,我们没有什么感谢你的,希望你带上这些东西,以表达我们的一份心意。
福海走的时候,只收下了很少的一部分土特产。不过,他收下的最重的礼物,是女孩说的一句话:福海哥哥,我要与病魔顽强抗争下去,因为有你,我觉得生命不再孤单。
一路上,福海品咂着这句话,止不住泪流满面。
福海从小生活在一个富裕的家庭,被父母视为掌上明珠。他的学习成绩并不好,但身边并不缺少混在一起的朋友。然而,上高中的那一年,家庭突然出现变故,由于要偿还巨额的债务,一夜之间,家徒四壁,没过多久,父母也离异了。这一切,给他的精神造成了痛的打击。一天到晚围着他转的那帮小混混散得无影无踪,其他同学也不愿搭理这个昔日的纨绔子弟。
他一下子陷入到人生从没有过的悲凉境地。
他开始变得沉默寡言,有时候,一天也不说一句话。他觉得,自己就像一滴小水珠,落入到夏日的岩石堆里,那种要被蒸腾掉的孤单,让他喘不过气来。
就在这时候,他的班主任老师站了出来,为他补习功课,帮他树立生活的信心,让他顺利地完成了高中的学业。虽然最后没有考上大学,但他走完了人生中最难走的一段路程。
福海毕业后,在城郊开了一个汽车修理店,生意越做越大。那年,他去看望班主任老师,他给老师带去了许多贵重的礼品。老师说,福海,我并没有为你做什么,如果你现在有能力的话,你去帮助一下像你曾经那样无助的人吧,你比谁都清楚,他们需要什么。
福海深深地记住了老师所说的话。
此后,福海便试着去帮助像他一样曾经无助和不幸的人。然而,让福海没有料到的是,每当他伸出双手,帮助完别人之后,他的心底里,仿佛有无数无形的手,在摩挲着他,抚慰着他。让他觉得安妥、自足和快乐。就像今天,当女孩说出那句话的一刹那,仿佛不是女孩,而是他自己,又从多年前的那场孤单与苦痛中突围了出来,一种前所未有的轻松与幸福萦绕着他。
我只是为这个世界拿出了一点点,这个世界却回馈了我三样东西:安妥、知足和快乐。
这三样东西像火苗一样,不断地在福海的心底里跳跃着。
我应该做下去,因为,没有比这更有意义和价值的事情了。福海有些兴奋地想。
一个曾经从人生的寒冬走过来的人,找到了一个温暖自己,也温暖世界的方向。
(选自《微型小说百年经典•中国卷》)
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  
A.福海送给女孩的都是她喜欢的小物品,满足的是她小小的心愿,但这些已使她幸福、感动,这说明帮助别人,物质固然重要,尊重和理解更不可少。
B.“这三样东西像火苗一样,不断地在福海的心底里跳跃着”这句话运用比喻手法,形象地写出安妥、知足和快乐带给福海的兴奋、激动的内心感受。
C.小说运用了两处穿插,一处是讲述女孩的情况和福海以前对她的帮助,一处是补叙福海的往事,使故事的来龙去脉清晰明了,前后因果逻辑合理。
D.小说塑造福海这一人物形象,除了运用心理、动作、外貌描写外,还运用了侧面描写,比如女孩父母说的话,从侧面表现了福海帮助别人的价值。
8.女孩这一次要人物在小说中有什么作用?请简要分析。
9.福海这一形象有着怎样的精神境界?他精神境界的生活根源是什么?请简要分析。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
杨厚字仲桓,广汉新都人也。父统,善谶纬学。厚少学统业,精力思述。初安帝永初三年太白入斗洛阳大水时统为侍中厚随在京师朝廷以问统统[注]对年老耳目不明子厚晓读图书粗识其意邓太后使中常侍承制问之,厚对以为“诸王子多在京师,容有非常,宜亟发遣各还本国”。太后从之,星寻灭不见。永建二年,顺帝特征,诏告郡县督促发遣,厚不得已行。到长安,以病自上,因陈汉三百五十年之厄,宜蠲法改宪之道,及消伏灾异,凡五事。制书褒述,有诏太医致药,太官赐羊酒。及至,拜议郎,三迁为侍中,特蒙引见,访以时政。四年,厚上言“今夏必盛寒,当有疾疫蝗虫之害”。是岁,果六州大蝗,疫气流行。后又连上“西北二方有兵气,宜备边寇”。车驾临当西巡,感厚言而止。至阳嘉三年,西羌寇陇右,明年,乌桓围度辽将军耿晔。永和元年,复上“京师应有水患,又当火灾,三公有免者,蛮夷当反畔”。是夏,洛阳暴水,杀千余人;至冬,承福殿灾,太尉庞参免;荆、交二州蛮夷贼杀长吏,寇城郭。又言“阴臣、近戚、妃党当受祸”。明年,宋阿母与宦者褒信侯李元等遘奸废退;后二年,中常侍张逵等复坐诬罔大将军梁商专恣,悉伏诛。每有灾异,厚辄上消救之法,而阉宦专政,言不得信。时大将军梁冀威权倾朝,遣弟侍中不疑以车马、珍玩致遗于厚,欲与相见。厚不答,固称病求退。帝许之,赐车马钱帛归家。修黄老,教授门生,上名录者三千余人。本初元年,梁太后诏备古礼以聘厚,遂辞疾不就。建和三年,太后复诏征之,经四年不至。年八十二,卒于家,策书吊祭。乡人谥曰文父。门人为立庙,郡文学史春秋飨射常祠之。
(节选自《后汉书•杨厚传》)
【注】统:杨统,杨厚之父。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  
A.初/安帝永初三年/太白入斗/洛阳大水/时统为侍中/厚随在京师朝廷/以问统/统对年老耳目不明/子厚晓读图书/粗识其意
B.初/安帝永初三年/太白入斗/洛阳大水/时统为侍中/厚随在京师/朝廷以问统/统对年老耳目不明/子厚晓读图书/粗识其意
C.初/安帝永初三年/太白入斗/洛阳大水时/统为侍中/厚随在京师/朝廷以问统/统对年老耳目不明/子厚晓读图书/粗识其意
D.初安帝/永初三年/太白入斗/洛阳大水/时统为侍中/厚随在京师/朝廷以问统/统对年老耳目不明/子厚晓读图书/粗识其意
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  
A.太尉,秦汉时设置,为中央掌管军事的最高官员,与丞相、御史大夫并称“三公”。
B.蛮夷在古代泛指华夏族以外的其他民族,多数情况下,包括南蛮、北狄、西戎和东夷。
C.黄老指黄老之学,为黄帝学派和老子学派的合称,是除老庄之学之外道家的最大分支。
D.谥指谥号,臣下由朝廷赐予,一般文人学士或隐士由亲友、门生等所加,杨厚属于前者。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  
A.杨厚精研学问,深谙天象之学。他从小学习钻研学问,通晓图谶纬书,颇能解读天象的征兆,汉永初三年,太后采纳了杨厚的建议,星象不久就消失了。
B.杨厚陈述五事,特别蒙受恩典。召入京师后他陈述汉三百五十年的灾厄,应当显明制度改变法令,以及消除灾祸等五件事,得到朝廷的表彰、关心和赏赐。
C.杨厚上奏灾变,建议消灾之法。他多次事先向朝廷奏说灾祸的发生,也向朝廷建议消除灾祸而补救的方法,但是太监把持朝政,杨厚的话不能上达皇帝,
D.杨厚称病退职,研修黄老学说。他先后推辞了大将军梁冀的相邀和梁太后的征召,坚持称病而不前往;在家研修黄老学派的学说,教授学生,终老于家。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)顺帝特征,诏告郡县督促发遣,厚不得已行。
(2)及至,拜议郎,三迁为侍中,特蒙引见,访以时政。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
浣花女
陆游
江头女儿双髻丫,常随阿母供桑麻。
当户夜织声咿哑,地炉豆秸煎土茶。
长成嫁与东西家,柴门相对不上车。
青裙竹笥何所嗟,插髻烨烨牵牛花。
城中妖姝脸如霞,争嫁官人慕高华。
青骊一出天之涯,年年伤春抱琵琶。
【注】供:从事。咿哑:织机声。青裙竹笥:青布裙子和竹篾箱子,言嫁妆朴素、菲薄。妖姝:妖艳的女子。
14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(  
A.诗歌前四句着重写浣花女的劳动生活,中间四句写浣花女长成嫁人的情形,末四句写另一种妇女的生活,层次脉络十分清晰。
B.采桑绩麻、当户夜织、地炉煎茶都是写浣花女少小在家时的劳动情景,充满生活情趣,字里行间洋溢着她们安然自得的欢乐。
C.浣花女朴素淡雅,“插髻烨烨牵牛花”这一形象鲜明独特,不仅表现了浣花女别具一格的美的风韵,而且呈现出其娇羞的情态。
D.这首诗和《游山西村》一样,诗人都带着欣赏的心态进行描写,诗人从简朴平淡的生活中感受到了真淳深永的自然美的意趣。
15.这首诗题为“浣花女”,末四句写的却是“城中妖姝”,这样写是否离题?请简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《阿房宫赋》中,杜牧用“________________,_____________”两句写秦统治者将从六国剽掠来的美玉金银珠宝等当成石头沙土,从而表现其奢侈。
(2)李煜在《虞美人》中,用“________________,________________”两句写遥想金陵的情形,传递出物是人非的无限怅恨。
(3)辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中“________________”一句,赞颂宋武帝叱咤风云、驰骋疆场气势,“________________”一句,指出宋文帝草率用兵造成的狼狈后果。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
经典,是在当世仍有典范意义与价值的优秀文化遗产。20世纪50年代以前,经典的地位   ,如美国著名文学理论家韦勒克所说:“文学经典已经被牢固地确定下来,远远地超出怀疑者所     的程度。贬低莎士比亚的企图,即便它是来自像托尔斯泰这样一位经典作家也是______。”但是到了20世纪70年代,开始有人怀疑传统经典的合法性,在欧美学术界______了一场维护经典和批评经典的“文化战争”。此种思潮90年代传入中国,(  )。不管是欧美学术界,还是中国学术界,对于经典的讨论,并非是从根本上撼动经典的地位为出发点,无非是哪些作家作品应该进入经典,哪些不应该进入经典,但前提是它必须是经典。
17.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是(  
A.坚不可摧  容许  徒劳无功 掀起
B.稳如泰山  容许  枉费心机 掀起
C.坚不可摧  允许  徒劳无功 发动
D.稳如泰山  允许  枉费心机 发动
18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(  
A.在现代文学界引发了一场谁是现代经典作家的争论
B.谁是现代经典作家之争随即在现代文学研究界爆发
C.在现代文学研究界爆发了谁是现代经典作家之争
D.在现代文学研究界引发了谁是现代经典作家之争
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  
A.关于经典的讨论,并非从根本上撼动经典的地位为出发点
B.对于经典的讨论,其出发点并非从根本上撼动经典的地位
C.关于经典的讨论,其出发点并非从根本上撼动经典的地位
D.关于经典讨论,出发点并非是从根本上撼动经典的地位
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
在我国源远流长、丰富多彩的文学史上,_______。先秦散文开创了我国散文的最基本形式,即议论文和叙事文。后世散文尽管有许多发展变化,但_______。虽然当时主要取散文的实用性,但其文学性的光芒已不可掩抑,在叙事、写人、寓理于形和语言艺术方面都是后世良好的先导。中国散文和政教联系最为密切,时代政治、经济和思想文化背景,有时推动了散文的发展,_______,有时则是正面和负面的作用兼而有之。
21.下面是一段新闻报道,请对其文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过75个字。
《人民日报》北京12月17日电记者从国家航天局获悉:12月17日1时59分,嫦娥五号返回器携带月球样品,采用半弹道跳跃方式再入返回,在内蒙古四子王旗预定区域安全着陆,探月工程嫦娥五号任务取得圆满成功。嫦娥五号任务作为我国复杂度最高、技术跨度最大的航天系统工程,首次实现了我国地外天体采样返回。
据介绍,嫦娥五号任务创造了5项“中国首次”,一是在地外天体的采样与封装;二是地外天体上的点火起飞、精准入轨;三是月球轨道无人交会对接和样品转移;四是携带月球样品以近第二宇宙速度再入返回;五是建立我国月球样品的存储、分析和研究系统。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
满招损,谦受益。(《尚书》)
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。(屈原《国殇》)
行到水穷处,坐看云起时。(王维《终南别业》)
天生我材必有用,千金散尽还复来。(李白《将进酒》)
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)
谁道人生无再少?君看流水尚能西!(苏轼《浣溪沙》)
中国文化博大精深,古代诗歌散文中的很多名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两句或三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。


参考答案

1. A   
2. C   
3. A
4.D   
5.C   
6.电影人要苦练“内功”。提升影视艺术创造能力,创作出更多的好作品来满足观众的需求,推动中国电影的可持续发展。行业要把握新增长点。利用不断普及的5G、AR和VR等新技术,把线上模式作为线下活动的重要补充,培育用户线上文化消费习惯,促进企业转型。政府要加强监管引导。有关部门要尽快形成适应新挑战的监管体系,并通过优化审批手续、拓宽融资渠道,鼓励创作精品网络视听作品等方式扶持线上娱乐市场。
7.D   
8.衬托主人公福海。她在爸爸50岁生日这一天吃上生日蛋糕的心愿是福海帮他实现的。她活得比以前快活、舒心得多得益于福海的鼓励,从侧面表现了福海乐于助人的形象。推动情节发展。她说的“福海哥哥,我要与病魔顽强抗争下去,因为有你,我觉得生命不再孤单”这句话触发了福海的感动、回忆和感悟,揭示主题。她的快乐、舒心使福海找到了温暖自己也温暖世界的方向,小说通过她的经历表达了帮助需要帮助的人是自己快乐的源泉的主题。   
9.第一问:尽心帮助别人,幸福快乐自己。第二问:自身经历。家庭的变故,使他陷入生命的孤独,精神受到沉痛的打击;他清楚和自己一样无助的人需要什么。班主任老师对他的影响。班主任老师帮他树立生活的信心,让他顺利完成高中学业,希望他去帮助像他曾经那样无助的人;他尊敬老师,铭记践行老师的话。
10.B   
11.D   
12.B   
13.(1)汉顺帝特地征召杨厚,诏书通告郡县督促派遣,杨厚不得已前往。
(2)等到他到达京师,被任命为议郎,三次升迁做了侍中,特别蒙受恩典被召见,询问他时政。
14.C   
15.不离题。末四句写城中那些妖艳的女子徒有美貌,却在追逐势利的虚荣中湮没了自己的真情,只落得深闺独守,满腹哀怨,她们与前面所写的浣花女形成对照,突出了浣花女勤劳、愉快自足的生活,暗寓褒贬,表明了诗人的审美理想。
16.(1)鼎铛玉石  金块珠砾 (2)雕栏玉砌应犹在  只是朱颜改 (3)气吞万里如虎   赢得仓皇北顾
17.B   
18.D   
19.C
20. (1).散文是最为重要的文学体裁之一(先秦散文地位重要、影响深远)   (2). 与以上两种形式都有密切联系    (3).有时对散文的发展起限制的作用
21.12月17日1时59分嫦娥五号返回器携带月球样品安全着陆嫦娥五号任务是我国复杂度最高、技术跨度最大的航天系统工程,创造了5项“中国首次”。
22.例文:
坦然面对挫折
人的一生,道路是崎岖的,充满荆棘的。遭遇挫折,我们应该怎样面对?是一蹶不振,还是笑对痛苦?
我们应该像王维一样“行到水穷处,坐看云起时”。面对挫折一定不要愁眉不展,而应勇敢无畏地含着笑容坦然地去面对!
面对挫折,我们不应该放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天。如果司马迁屈服了命运,放大了痛苦,则无《史记》,那他也不会流芳百世。由此看来,面对挫折,我们不应该过分沉迷于痛苦失意的阴影中无法自拔;面对挫折,我们不应该整日浸泡早悲伤痛苦的泥淖中;面对挫折,我们不应该长期颓废而迷失眼前的方向!遭遇挫折,缩小痛苦,总会有“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的那一天的。相反,如果一味沉迷于挫败的痛苦中,又怎会知道“梅花香自苦寒来”的甘洌滋味?
前事不忘,后世之师。古人已经为我们树立了许多榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,不坦然接受,就会遗憾终生。遭遇挫折,就当它为一阵清风,让它从你的耳旁轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为微不足道的小浪,不要让它在你的心中掀起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一粒尘,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没!
鲁迅先生曾说过:“伟大胸怀,应该表现出这样的气概——用笑脸去迎接悲惨的命运,用自信的勇气来应付自己的不幸。”它准确地点明了人们对待生活应持的态度。禅师有个爱抱怨的弟子。一天,禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝,弟子说:咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里,让弟子再尝湖水。弟子喝后说:纯净甜美。禅师说:生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水,还是一片湖水?
中国体操运动员桑兰参加在亚特兰大举行的奥运会,在跳马中意外摔伤,造成高位截瘫。这如同天塌地陷的灾祸,桑兰却始终能够微笑面对。她每天坚持6个小时的各种康复训练,由于她的手指没有知觉,就用肩和臂的力量带动笔尖,靠顽强的意志来书写。就这样,她仅用两个月时间便达到其他病人四个月才能达到的康复水平。更难能可贵的是,桑兰始终以幽默、乐观的态度对待自己以及身边的人,总是笑容满面地与他人交流、沟通。
他们的身影如光束在空中摇曳:史铁生看淡失去双腿的痛苦,在那个只属于他的废弃古园里感悟生死,参透万物,写出一篇又一篇经典佳作;俞灏明看淡意外烧伤的痛苦,用他的坚韧和顽强挑战生活,演绎生命的精彩,最终攀上人生新的台阶;尼克·胡哲看淡海豹肢症的痛苦,拼搏进取,一路向前,最终获得双学士学位,并且周游世界做多场励志演讲。他们都是有智慧的人,看淡痛苦,于痛苦中奋进,让生命生根发芽,开出绚丽的花朵,结出成功的果实。当你把痛苦当成苦味果一般去咀嚼,它只会让你更痛苦;当你把痛苦当成盐巴投进心灵的湖泊里,它会转化成甘甜甚至快乐。在人生的际遇中,总有这样那样的挫折或困境。然而,挫折便是我们收获成功的奠基石。我们如天空的惊飞的一只鸿雁,在静谧的天空中画出一道宏伟的弧线。在挫折与困境面前,坦然面对,转念一想,便收获了"柳暗花明又一村"的惊喜。
遭遇挫折,坦然面对,擦掉眼中的泪水,继续前进吧!相信总有一会看到蓝蓝的天、白白的云、青青的草,以及我们嘴角那淡淡的微笑……

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